Раздел V. Элементы теории имен

Семантический анализ естественного языка позволил осуществить типологию языковых выражений в соответствии с тем, носителями которых видов мыслительных структур их свойств и отношений они есть. Но выражения естественного языка можно рассматривать как знаки, которые являются носителями имен. Учитывая это, все осмысленные (значимые) языковые выражения в современной логике рассматриваются как имена. В процессе познавательной и практической деятельности предметом человеческой мысли становятся реально существующие или условные вещи. Без обозначения этих предметов человек не может обойтись.

Иными словами, между предметами (реальными или мнимыми) и способом их употребления в процессе обмена мнениями имеет место отношение именования. Отношение именования предусматривает два объекта: обозначаемое и обозначающее.

Обозначая является продуктом умственной деятельности человека и носит субъективный характер.

Обозначаемое же может быть зависимым от субъекта познания (когда речь идет о мнимых предметы) и независимым (когда речь идет об объективно существующие предметы). Обозначая могут быть слова, предложения, комбинации предложений.

Итак, языковые выражения, которые имеют свойство быть обозначая, называют и м е н а м и. К именам относятся отдельные слова ("Шевченко", "Днепр", "река") и словосочетания ("автор поэмы" Сон "", " река, на берегах которой расположена столица Украины »). Каждое из имен обозначает или индивидуальный предмет, или совокупность предметов.

То, на что указывает имя я, называют д е н о т а т о м (десигнатом, номинантом) или значением имени.

Один и тот же денотат может иметь разные имена. Так, имена "Т.Шевченко" и "автор поэмы" Сон "" указывают на одну и ту же личность. Это обстоятельство вызывает необходимость объяснить, что позволяет связывать (соотносить) в каждом конкретном случае определенное имя с соответствующим предметом (денотатом). Оказывается, что в процессе именования участвует некоторое посредник, без которого невозможно ни пользоваться именами, ни находить и отличать одни предметы от других. Посредником является информация, знания о обозначаемый предмет. Эту информацию называют см и с л о м (концептом) имени.

Смысл (концепт) и значения (денотат) составляют содержание имени. Носителями имени могут быть не только слова и словосочетания, но и некоторые предложения.

Смыслом (концептом) предложения-имени есть информация, которую содержит в себе предложения (то о чем-то утверждается или отрицается), а значением - абстрактный предмет, логическая валентность ("истинно" или "ложно").

Значение имеют только истинные имена ("Франция", "изобретатель радио", "Киев"). Мнимые же имена лишь символически то обозначают, поскольку в действительности обозначаемых ими предметов не существует (таковы имена "Пегас", "абсолютно твердое тело", "в-1" и т.п.).

Смысл же имеют все имена. Выявление смысла имени очень важно, потому что именно смысл - то звено, которое связывает имя с предметом. Логику же в теории имен интересует именно объяснение того, каким образом осуществляется связь имен с предметами внеязыковой действительности.

Рассмотрим необходимость анализа теории имен для логики.

Логика делает объектом анализа имя с целью решения, прежде всего, таких вопросов:

1) как соотносятся имя и понятия, а именно: смысл имени и содержание понятия;

2) как зависит логическое значение высказывания от значений имен, входящих в него;

3) какие именно логические средства могут обеспечить инвариантность высказываний при их взаимодействии в процессе умозаключения.

Виды имен

В зависимости от того, указывает имя на отдельный предмет или отличает какой-то предмет из множества предметов, все имена делятся на:

Имена обозначают (индивидуальные) предметы.

Например, "Платон", "Автор" Энеиды "", "Варшава".

Общие имена выделяют один предмет из множества предметов.

Например, "государство", "город", "книга", "естественный спутник".

Сравнивая имена с общими именами, обозначающими множества, обратим внимание на то, что общие имена указывают неопределенного представителя из множества предметов - какое-то государство, то город и т.д. По сути, общие имена в отличие от собственных, не имеют смысла и значения.

Например, если слово "город" является именем для "Киева", "Варшавы", то оказывается, что оно является именем над именами, поскольку каждый объект, который оно называет, имеет собственное имя.

Содержанием общего имени является то общее, которое присуще каждому отдельному предмету с данного множества.

Достаточно убедительно объяснил ситуацию с правильным пониманием общего имени Б.Рассел. Он указывал, что слово "человек" обозначает немногих людей, а не определенную человека.

Поэтому имеет смысл говорить, что общее имя не обозначает, но представляет определенный (произвольный) предмет из множества, так как переменная (х) в математике представляет некое произвольное число. В этом смысле можно трактовать общие имена как своеобразные предметные переменные, это, во-первых, а во-вторых, следствием этого факта является то, что общие имена не являются именами в собственном смысле этого слова, потому что не являются именами и предметные переменные.

Все это позволяет сделать вывод, что класс имен не охватывает все множество языковых выражений, а совпадает только с категорией постоянных термов. Это свидетельствует о разнообразии отношений между словесными знаками и объектами. Отношение именования (обозначения) является лишь одним из этих отношений.

Поэтому, когда речь идет о смысле, значение, принципы именования, то имеется в виду характер связи имен (постоянных термов) с предметами, которые они представляют. Процедуры установления смысла имени по характеру бывают разные. В одних случаях имя непосредственно указывает на свой смысл, в других - для выявления смысла нужны дополнительные действия (специальные объяснения, ссылки на контекст и т.д.).

Имена в естественном языке выражаются не только словом или словосочетанием ("Шекспир", "Родина Шекспира"), но и целыми предложениями с помощью оператора обозначенной дескрипции, который называют йота - оператором и в естественном языке записывают в виде выражения "тот, кто . ". Например, "тот, кто написал поэму" Энеида "", "Тот, кто первым открыл Америку". Форма выражения "тот, кто . " не явно передает свое имя в естественном языке.

Возьмем для примера имя, которое звучит так: "Тот, кто является автором" Кобзаря "". Денотат этого имени - реальный человек по фамилии Шевченко, родился он 1814 в селе Моринцы на Черкасщине; был крепостным в Энгельгардта; один из видов Шевченко творческой деятельности была поэзия, и способствовало появлению на свет "Кобзаря".

Анализируя это имя, легко можно убедиться, что здесь внутри заложено то нюанс (аспект, упор, оттенок), с помощью которого можно отличить одно имя от другого при одинаковых денотатах. Именно этот нюанс, выделенный из всего массива информации о предмете (которым мы обладаем в настоящее время), и составляет смысл имени.

Или возьмем предложение: "Тот, кто является автором картины" Екатерина "", которое является также именем с этим же денотат, но в этом случае смыслом будет уже другой оттенок информации, а именно: Т.Шевченко имел талант художника, был другом Сошенко, который обратил внимание на способности молодого Тараса, закончил Петербургскую академию художеств.

Очевидно, что есть имена смысл которых установить достаточно просто. Но ситуация осложняется, когда имя рассматривается вне контекста, скажем слово "Киев". Денотат может быть и город, и военный корабль, и гостиница. Чтобы однозначно установить смысл имени, нужен дополнительный анализ и объяснение.

Если смысл имени определяется конкретной ситуацией или контекстом оно называется п р о с т и м либо не описательным.

Например, "Юпитер", "Днепр", "Украина".

Если смысл имени определяется его построением оно называется с к л а д и м или описательным.

Например, "Ученик Платона", "учитель Александра Македонского", "столица Франции" и другие.

Выделение различных оттенков в массиве информации о денотат создает ситуацию, когда один и тот же денотат имеет разные имена (именно это и характерно для описательных имен, где каждое новое имя - это новый смысловой оттенок).

Но довольно часто одно и то же имя указывает на различные денотаты. Это уже не расщепление массива информации о денотат оттенками (как в случае со сложными именами), а нахождение новых массивов информации, дает возможность четко отделять одни денотат от других. Именно это является свойством для НЕ описательных

Таким образом, процедура выявления смысла и денотата имени предполагает наличие контекста речевого выражения.

Под к о н т е к с т о м для произвольного выражения (А) имеется в виду языковое выражение, в который входит (А) без нарушений синтаксических правил языка, используемого.

Понятно, что контекстами для А будут части предложения, целые предложения, или фрагменты текста. Например, возьмем имена "Учитель Аристотеля и основатель" Академии "", "Учитель и друг Аристотеля", "Учитель Аристотеля и автор теории идей". Во всех примерах есть собственное имя "Аристотель". Выражения, в которые входит имя "Аристотель" без нарушений синтаксических правил данного языка называется контекстом для этого имени.