Пример комплексного исследования исторического кладбища.

Историческое кладбище является неотъемлемой частью культурно­го наследия и представляет собой комплексный памятник, требующий комплексного же исследования.

Сам некрополь в целом является памятником градостроительства, а отдельные могилы и надгробия относятся к памятникам истории, искусст­ва и архитектуры. Комплексное изучение исторических кладбищ дает исследователю информацию о времени возникновения кладбища, о типах и художественных особенностях надгробий, о людях, там погребенных, об их социально-экономическом положении. Кроме того, тексты надгро­бий являются ценнейшим историческим и литературным источником. Комплексный подход к изучению всего кладбища, а не отдельных захо­ронений, может дать дополнительную историческую информацию.

На территории г. Тулы расположено три исторические кладбища общей площадью свыше50 га, на которых сохранилось около 15 тысяч надгробий. К сожалению, изучена лишь незначительная часть террито­рии, произведено описание 500 надгробий. В силу этого методика ком­плексного изучения исторического некрополя не может быть в полной мере применена сегодня на тульских кладбищах. Методически необхо­димо опробовать методику на небольшом объекте, т. е. сделать анализ объекта по письменным источникам, провести натурные исследования (выявление, фотофиксацию и описание всех имеющихся старинных над­гробий), проанализировать полученные результаты по вопросам: тип, текст, художественные особенности; сравнить с аналогами на других кладбищах; провести архивные изыскания по текстам.

Таким объектом стало кладбище, расположенное на территории совхоза «Северный» Веневского района Тульской области. Оно не при­мыкает ни к одному населенному пункту и находится среди поля между деревень Селенка, Долговка, Ореховка, Завалье, Даниловское. Вокруг разрушенного храма на площади ок.1,5 гарасположено ныне действую­щее историческое кладбище. Выбор этого объекта для апробации мето­дики исследований был обусловлен его компактностью, и местом распо­ложения (тракт Епифань-Венев-Москва), а также близостью к месту добычи белого камня.

Анализ письменных источников по объекту. По сведениям П. И. Малицкого[1] на этом месте располагался приходской храм св. и чуд. Николая, построенный в 1780 году. До этого был деревянный с тремя престолами: центральный — Покрова Пресвятой Богородицы, правый — святого и чудотворного Николая, левый — св. мученика Иоанна Воина. К приходу храма относились селения Ореховка, Долговка, Немерино-Ланшино, Даниловское, Даниловские выселки, Шереметьево, Уваровка, Понизье и Душегубово. Около храма образовано кладбище, возможно, в связи с указом Екатерины II1772 г. «о вынесении кладбищ за город». но это может быть только временное совпадение.

Полевые исследования. Всего на кладбище обнаружено 34 полных и 5 фрагментов надгробий XIX — начала XX вв. Выявление дополнитель­ных надгробий маловероятно, т. к. кладбище исследовалось неоднократно в различные времена года. Часть надгробий сохранили свои исторические места, часть перемещены или были вторично использованы в дальней­шем. Интересен факт использования резной белокаменной ножки сарко­фага XIX в. в качестве надгробия на могиле советского периода. Такое же применение получили некоторые архитектурные белокаменные детали разрушенного храма.

Все, за исключением кованого креста, надгробия — белокаменные и представлены 3 фрагментами жертвенников, тремя обелисками, одной часовенкой, 29 целыми и двумя фрагментами саркофагов. Как видим, подавляющее количество надгробий представлено саркофагами. Только 2 из них имеют датировку нач. — сер. XIX вв. Все остальные датированы по текстам или по аналогиям рубежом XIX — XX вв. Обращает на себя внимание тот факт, что надгробия сравнительно небольшие, чуть превы­шающие1 метрпо наибольшему размеру. Только саркофаг1803 г. имеет размер180 см.

Художественные особенности надгробий. Надгробия данного кладбища в подавляющем большинстве представляют собой простые формы, не декорированные или имеющие декор в виде небольших 6-лепестковых розеток на южном и северном фасадах. Исключение состав­ляет наиболее ранний саркофаг, датированный1803 г. На его западном торце размещен рельеф в виде двух фигур ангелов, поддерживающих щит с текстом. Южный и северный фасады декорированы розетками, рамками в виде бус, на восточном торце — рельефная «Адамова голова». Крышка саркофага приподнята над основным монолитом, по краю по всему периметру декорирована рельефом лиственного орнамента.

Фрагментированные надгробия не анализировались.

Тексты надгробий. Прочитано 16 текстов на 10 саркофагах и часо­венке. На одном — 3 надписи, на двух — по две, на остальных — по одной. К сожалению, часть фасадов перевернутых надгробий была недоступна для прочтения, поэтому тексты могут быть еще дополнены. Прочитанные тексты расположены на южном, северном, реже западном фасадах в рамках или без. Прочитанные тексты можно разделить на 2 типа: содержащие имя и дату погребенного, и эпитафии, причем последние на 4 надгробиях являются единственными. Если рассматривать содержание текстов, то мы получим следующую картину: 7 камней указывают 12 имен погребенных, где только у 9-ти указаны даты жизни. В ряде случаев указывается соци­альное положение (надворный советник — 1, секунд-майор — 2, крестья­нин- 1). Эпитафии типовые: «господи прими дух его», «дорогой внучке… », и т. п. Обращают на себя внимание шрифты текстов. Только тексты трех надгробий выполнены профессиональными резчиками. На остальных неровные строчки, различной высоты и наклона буквы, имеются грубые сокращения слов или грамматические ошибки, что указывает на непро­фессионализм резчиков. Интересен шрифт на саркофаге, датированном1910 г., выполненный кириллицей и исполненный, несомненно, челове­ком, не имеющим навыков лапидарного мастерства, но имевшим церков­ное образование.

При сопоставлении результатов полевых исследований с архивными данными наиболее интересным оказался самый ранний, наиболее боль­шой по размерам и художественно оформленный датированный саркофаг1803 г. Западный, южный и северный фасады этого надгробия содержат тексты, которые были частично прочитаны.

Западный фасад Северный фасад

подъ симъ ка погребено тело моиера петра алексеевича

мнемъ по ильина … скончался 1799 году сентября

гребено те 24 числа жития его было 40 летъ

инра (алекс)а Южный фасад

ндръ а(лексее)вича …. по……. дворног… советника

ся 1803 год(а) но ………………….скончался

ебря 8 числа жи 17… ма… 1 … числа

тия его было 51 (го)дъ

При обращении к архивным данным ГАТО и работам Чернопятова В. И. удалось установить, что здесь погребены достойные представители древнейшего рода дворян Ильиных, происходящих от князей Галицких. Сопоставляя письменные источники и материалы полевых исследований, удалось восстановить утраченные строки текста. Здесь погребены Отец надворный советник Алексей Кондратьевич и два его сына секунд майор Александр, и майор Петр, В архиве сохранились дела обращения вдовы секунд майора и его племянников о внесении их в книгу дворян Тульской губерния. К сожалению, в настоящее время, по всем известным причи­нам, дела недоступны.

Таким образом, материалы натурных исследований позволяют сде­лать следующие выводы:

1. Это кладбище является приходским и на нем погребены все сосло­вия, включая дворян, что прослеживается по текстам и по типам надгробий. Наличие фрагментов жертвенников в большой мере подтверждает дво­рянские захоронения, т. к. этот тип надгробия имеет четкую сословную принадлежность.
2. Кладбище функционирует с конца XVIII в. по настоящее время.
3. Ряд надгробий находят свои аналогии на кладбищах Подмосковья и Веневского района. Последние в количественном плане преобладают, что указывает на хорошие торговые связи с Веневом. На то, что саркофаги доставлялись из-под Венева, указывают и материалы рекогносцировоч­ных обследований кладбищ, находящихся в районах добычи известняка. Там зафиксированы явные полуфабрикаты блоков для саркофагов, а также камни с разметкой для резьбы рамок или розеток. Интересно, что 6-ти лучевые розетки в большом количестве имеются только в окрестностях Венева, а на рассматриваемом кладбище так же преобладают среди эле­ментов декора.
4. Обращает на себя внимание тот факт, что на кладбище полностью отсутствуют чугунные надгробия. Этот факт можно объяснить, во-первых, отсутствием торговых связей с чугунолитейными заводами и, во-вторых, экономическим положением населения. Основная масса прихожан могла себе позволить купить только сравнительно дешевые готовые каменные над­гробия без текстов в близко расположенной мастерской.
5. Единственный имеющийся кованый крест выполнен профессио­нальным кузнецом, который никогда не только не ковал, но, скорее всего и не видел надгробного кованого креста.
6. Изучаемый объект расположен на торговом пути Венев-Москва. С XIX века крестьяне в этом регионе занимались извозом — доставкой товара с веневской ярмарки до Оки. Поэтому перевозка камней из Венева была легкоразрешимой задачей.

Как видно на примере комплексного изучения небольшого сельского кладбища, исследователь может получить весьма широкую информацию о данной территории в контексте общероссийской истории.