Россия в творчестве русских поэтов
Патриотизм – общественный и нравственный принцип, характеризующий отношение людей к своей стране, которое проявляется в определённом образе действий и чувств, называемом любовью к Родине. Это одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых веками и тысячелетиями, включающее заботу об интересах и исторических судьбах страны, готовность ради них к самопожертвованию; верность Родине, ведущей борьбу с врагами; гордость достижениями своей страны; сочувствие к страданиям народа и переживание за социальные пороки общества; уважение к историческому прошлому Родины и унаследованным от него традициям; привязанность к родному городу, деревне, стране в целом. Патриотизм проявляется не только в периоды больших исторических потрясений, но и в повседневном труде на благо Родины. Нередко патриотизм сочетается с подвижничеством – верностью убеждениям, вопреки крайне неблагоприятным социальным условиям или обстоятельствам личной жизни, враждебной окружающей среде и давлению извне, сопровождаемой стойким перенесением трудностей, лишений, героизмом будничной деятельности во имя идеи, тем более, если она определяется любовью к Родине. Народ России, в своей истории не раз являл примеры истинного патриотизма. Его чувства к родной земле воплощались поэтами, для творчества которых тема Родины – России становилась центральной. «Откуда берутся таланты?» Спрашивал Василий Шукшин, и сам же отвечал: «От щедрот народных. Живут на земле русские люди – и вот избирают одного. Он за всех будет говорить – он памятлив народной памятью, мудр народной мудростью». Эти слова в полной мере можно отнести к русским поэтам разных времён. Творчество каждого самобытно. Каждый видит и любит Россию по-своему. Объединяющие всех их начала – это русская история, мироощущение народа, его характер, быт, язык, превращающие творения поэтов в источники добра и света, соприкасающиеся с тем глубоким и сокровенным в русской душе, что связывает русских с Россией и друг с другом. Тема патриотизма в русской поэзии, безусловно, нуждается в развёрнутом литературном исследовании. И всё же попробуем сделать её краткий обзор на примере лирики, на наш взгляд, наиболее, выдающихся поэтов России 18 – 20 веков. Учёный и поэт Михаил Васильевич Ломоносов в оде, посвящённой восшествию на престол императрицы Елизаветы Петровны, создаёт величественный образ России – гигантской страны, омываемой морями и океанами, призывает молодое поколение учиться и умножать богатства и славу державы, воспевает талантливость русского народа, мощь и богатства России, рисует грандиозные картины её будущего процветания.
О, ваши дни благословенны Дерзайте ныне ободрены Раченьем вашим показать, Что может собственных Платонов И быстрых разумом Невтонов Российская земля рождать.
Беззаветная любовь к Родине открывается нам в бессмертных стихах Александра Сергеевича Пушкина. 19 октября 1836 года в письме к П. Я. Чаадаеву он писал: «…Я далеко не восхищаюсь тем, что вижу вокруг себя; как литератор я раздражён, как человек с предрассудками – оскорблён, но клянусь честью, ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какую дал нам Бог». Два чувства дивно близки нам – В них обретает сердце пищу – Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам. Живородящая святыня! Земля была б без них мертва, Как раскалённая пустыня И как алтарь без божества.
Глубоко патриотично творчество Михаила Юрьевича Лермонтова, который не только восхищается воинской славой предков, героически отстаивавших свободу России (Бородино), но и говорит о красоте природы своей страны. В стихотворении «Родина» он показывает, что Родина для него, прежде всего, - это жизнь народа, его быт, горести и радости.
Люблю дымок спалённой жнивы, В степи ночующий обоз И на холме средь жёлтой нивы Чету белеющих берёз. С отрадой, многим незнакомой, Я вижу полное гумно, Избу, покрытую соломой, С резными ставнями окно…
О великом и уникальном пути развития русского народа, его истинно христианском, духовном предназначении, непонятном западному рациональному уму, пишет Фёдор Иванович Тютчев.
Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать – В Россию можно только верить.
Как народный заступник и провозвестник правды, добра и справедливости навсегда вошёл в русскую литературу Николай Алексеевич Некрасов. «Я лиру посвятил народу своему», писал он. Живописуя красоту и неповторимость русской природы, Некрасов искренне переживает о тяжёлой доле русских крестьян. В поэме «Мороз, красный нос» поэт рисует обобщённый образ русской женщины, «величавой славянки», «красавицы миру на диво», которая не только « во всякой одежде красива, ко всякой работе ловка», но и если надо, то « коня на скоку остановит, в горящую избу войдёт», Идёт эта баба к обедне Пред всею семьёй впереди: Сидит, как на стуле, двухлетний Ребёнок у ней на груди, Рядком шестилетнего сына Нарядная матка ведёт… И по сердцу эта картина Всем любящим русский народ!
Поэты серебряного века в своих исканиях обращались к индивидуальному миру человека, идее его духовного преображения, пытаясь прорваться сквозь быт к бытию, постичь сущностную цель человеческой жизни. В русской старине они видят идеал духовно здорового бытия, обобщение лучших черт национального характера, вводят в свои произведения персонажи подлинно народного фольклора, передавая в их образах и картинах природы идею русскости, сочетая эпичность с лирикой, монументальность с утончённостью. Стихотворение Фёдора Сологуба «Гимны Родине» глубоко по содержанию и проникнуто искренним поэтическим чувством любви к Родине и тоски по ней:
О Русь! В тоске изнемогая, Тебе слагаю гимны я. Милее нет на свете края, О Родина моя!
Величие России – в её исторических свершениях, которые ещё не осознаны до конца. Прошлое взывает к будущему. Романтика этого призыва мощно звучит в цикле «На поле Куликовом» Александра Блока. Поэт обращается к историческому событию, но создаёт произведение о современности. Блока волнует общественный долг художника и гражданина, поиск нравственных идеалов, он осознаёт невозможность «жить покоем». Лирическое чувство приобретает широкие масштабы. Идёт «вечный бой» - за Родину, за всё, что дорого в ней. Память о подвиге былых времён не уводит от современности в прошлое, а становится предчувствием нового подвига.
Не может сердце жить покоем, Недаром тучи собрались. Доспех тяжёл, как перед боем. Теперь твой час настал. – Молись!
Андрей Белый, любя свою страну, сожалеет о безрадостной жизни народа – бедного и голодного, утверждает, что он несчастлив:
Роковая страна, ледяная, Проклятая железной судьбой – Мать – Россия, о родина злая, Кто же так подшутил над тобой?
Чувством глубокой любви к Родине пронизана поэзия Анны Ахматовой. Она не отвернулась от революции, не встала в позу судии. Она смотрела на мир трезво и видела неукротимый народный взрыв, несущий каждому отдельному человеку небывалое количество бед и горя. Ахматова не отделяла себя от народа, она разделяла с народом горе.
Мне голос был, Он звал утешно, Он говорил: «Иди сюда, Оставь свой край глухой и грешный, Оставь Россию навсегда. Я кровь от рук твоих отмою, Из сердца выну чёрный стыд, Я новым именем покрою Боль поражений и обид». Но равнодушно и спокойно Руками я замкнула слух, Чтоб этой речью недостойной Не осквернился скорбный дух.
В 1935 – 1940 годах была написана поэма «Реквием», в которой Ахматова отразила трагическое время, когда нормальная человеческая жизнь стала невозможной. На фоне общенародной трагедии идёт повествование о судьбе матери, у которой отнимают самое дорогое – сына. В строках поэмы сквозят безнадёжность, ужас, скорбь. Но Ахматова разделяет судьбу Родины во всём. Вместе с ней и народом она выдерживает военные испытания, призывая к мужеству и стойкости защитников России. За «Великое русское слово» народ готов заплатить высшую цену, - так как это понятие выражает суть национальной души, которую современники великих событий должны передать потомкам такой же свободной и чистой, какой получили от предков.
Мы знаем, что ныне лежит на весах И что совершается ныне. Час мужества пробил на наших часах, И мужество нас не покинет. Не страшно под пулями мёртвыми лечь, Не горько остаться без крова, - И мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово. Свободным и чистым тебя пронесём, И внукам дадим, и от плена спасём Навеки!
Другая замечательная русская поэтесса, современница Анны Ахматовой – Марина Цветаева, по собственному признанию которой, всё её творчество – о России. Это действительно так. Даже находясь в эмиграции, испытывая огромную душевную пустоту и одиночество, Марина Цветаева демонстрирует вулканическое извержение творчества, вдохновенное и неукротимое. Источник её поэзии – Россия, во всей полноте временных и пространственных измерений, красочно-пластических, звуковых, слуховых и многих других начал. О том, как присутствует Россия во всём, что писала и чем жила Цветаева, говорить излишне, ибо - это очевидно. Для неё Россия: царская (страна матери, детства, юности, любви, семьи, поэзии, счастья); «белая» (подвиг, жертвы, героика, изгнание); советская, где обитают «просветители пещер», где после возвращения « в на - Марс – страну! в без-нас страну!», « и снег не бел, и хлеб не мил», - одна вечная Родина.
Как закон голубиный вымарывая, - Руку судорогой не свело, - А случилось: заморское марево Русским заревом здесь расцвело. Эх вы правая с левой две варежки! Та же шерсть вас вязала в клубок! Дерзновенное слово: товарищи Сменит прежняя быль: голубок. Побратавшись да левая с правою, Встанет – всем Тамерланам на грусть! В струпьях, в язвах, в проказе – оправдана, Ибо есть и останется – Русь.
Природный поэтический дар Сергея Есенина обрёл силу на благодатной почве народного бытия, народной эстетики. Народное мироощущение жило в его сознании с малых лет. По-народному чувствует он природу; у него природа как бы растворена в лирике. «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Родины – основное в моём творчестве», признавался поэт. Предметом его творчества становится природа рязанской земли с её голубыми далями, сетью рек, светлой печалью родных полей, поэтическими деталями деревенского пейзажа. Есенин видит своё поэтическое предназначение в служении родной земле. Русь в поэтическом мире Есенина задумчивая и нежная, грустная и весёлая. В его поэзии мы видим как одухотворённую природу, так и человека, неразрывно с ней связанного:
Спит ковыль. Равнина дорогая, И свинцовой свежести полынь. Никакая родина другая Не вольёт мне в грудь мою теплынь. Знать у всех у нас такая участь, И, пожалуй, всякого спроси – Радуясь, свирепствуя и мучась, Хорошо живётся на Руси. Свет луны, таинственный и длинный, Плачут вербы, шепчут тополя. Но никто под окрик журавлиный Не разлюбит отчие поля. И теперь, когда вот новым светом И моей коснулась жизнь судьбы, Всё равно остался я поэтом Золотой бревенчатой избы. По ночам, прижавшись к изголовью, Вижу я как сильного врага, Как чужая юность брызжет новью На мои поляны и луга. Но и всё же, новью той теснимый, Я могу прочувственно пропеть: Дайте мне на родине любимой, Всё любя, спокойно умереть!
В 40 – 50 послевоенные годы, в советской поэзии нередкой становится встреча с другим типом патриотизма, идущим не от души, а продиктованным исключительно партийно-идеологическими требованиями и потому, звучащим однообразно, казённо и неискренне. И здесь чистым ручейком, прорывается поэзия Александра Твардовского, автора знаменитой военной поэмы «Василий Тёркин» о простом русском человеке, плоть от плоти народа, вставшем на защиту Родины в Великой Отечественной войне. Любовью к Родине наполнены и другие произведения поэта. В стихотворении «О Родине», поэт размышляет о Волге, Урале, Кавказе и их красотах, но он счастлив, что родился в своей любимой стороне и перечисляет все её положительные и отрицательные черты, которые даже любит.
Ничем сторона не богата, А мне уже тем хороша, Что там на удачу когда-то Моя народилась душа. Что в дальней дали зарубежной, О многом забыв на войне, С тоской и тревогою нежной Я думал о той стороне.
Нет, невозможно любовь к Родине загнать в идеологические рамки, она в полный голос заявляет о себе в 60 – 70 годы в поэзии Александра Межирова, Константина Ваншенкина, Николая Рубцова, Сергея Орлова, Евгения Евтушенко, Роберта Рождественского, Владимира Высоцкого, Булата Окуджавы, Аркадия Кутилова. И остаётся лишь сожалеть, что почти не проявляется в творчестве современных российских поэтов 21 века. Неужели Родину любить перестали, или поэты перевелись на Руси? А ведь сейчас, может быть как никогда прежде, Родина нуждается в нашей непритворной, бескорыстной любви, благодаря которой вновь расправит свои крылья, как величайшая мировая держава, какой она была, есть и будет всегда. Понять великую русскую идею, донести её до других и воспеть свою Родину, не в этом ли главная задача современных русских поэтов, наследников и продолжателей традиций классиков? Есть много тем для стихов, но есть ли для русских людей тема, важнее темы России, будущего нашей России? Именно поэтому автор этих строк пишет стихи о России с её противоречивой, полной трагизма историей, надеясь и веря в её прекрасное, счастливое будущее. Этому посвящена его книга «Россия извечная», выпущенная издательством омского экономического института в 2007 году, в которой автор размышляет о прошлом, настоящем и будущем России. Название не случайно, оно отражает взгляд поэта на Россию, не столько как на государство, занимающее определённую территорию, сколько как на систему уникальных отношений между людьми, основанных на духовном родстве и стремлении к высшим духовным идеалам, высокую Божественную Идею, просветляющую мир в борьбе с силами зла, которая в конечном итоге должна восторжествовать во всей Вселенной. Сейчас поэт продолжает работать над новыми произведениями, посвящёнными российской тематике, стремясь достучаться до сердец соотечественников, во имя величия и процветания нашей любимой Родины – России.
Россия… Напев, будто слышу старинный. Ты гордою птицей над миром летишь, Ты – гроздья рябины и крик журавлиный, Полей опустелых печальная тишь…
Россия – идущие вдаль эшелоны, Солдатская песня и марш боевой, И вдовьи протяжные горькие стоны, И небо осеннее над головой.
И снова вагоны, перроны, вокзалы, Тревожный, задумчивый, ласковый взгляд… Россия, всех сказанных слов будет мало, Пусть наши сердца о тебе говорят.