Что такое "Правовой обычай" и какие могут быть примеры?

Исторически правовой формой (источником) права является правовой обычай, под которым понимается санкционированное гос-вом правило поведения, утвердившееся в обществе как простой обычай в результате длительной по времени повторяемости и ставшее традицией, т. е. правило, передающееся из поколения в поколение до тех пор, пока не попало в орбиту государственных интересов. Следовательно, не каждый обычай становится правовым, а только тот, который отвечает интересам определенной группы людей, или всего обще-ства в целом.

Обычай – это правило утвердившиеся в общественной практике в результате многократного применения, установившегося подхода к оценке определенного образа отношений, действий человека, коллектива, социальной группы. Обычай является одной из древнейших форм регуляции поведения людей. Вместе с развитием общества изменялась система обычаев, одни обычаи прекращали свою жизнь, претерпевали изменения другие, появлялись новые обычаи отражающие потребности и интересы людей. По своей природе обычай консервативен, в обычаях получают отражения и закрепления бытующие, в ряде случаев, предрас-судки, пережитки прошлого, что негативно сказывается на новом этапе социаль-ной жизни.Обычаи, имеющие нравственный характер, именуются нравами. В нравах находят выражение психология социальной группы, жителей определенной местности: «Что город, то норов. Что деревня, то обычай» (пословица русского народа) . Пережитки прошлого в области морали чаще всего удерживаются в нравах. Общество, используя культурные, организационные меры, ведет борьбу с неприемлемыми в условиях цивилизационного общежития нравами. В области бытовых, семейных, религиозных отношений обычаи проявляются в обрядах, ритуалах. Обряд – это определенного характера действия или комплекс поступков человека, группы людей. Таковы, например, свадебные обряды, обряд вручения свидетельства о рождении ребенка, проводы ветерана труда на заслу-женный отдых и т. п. Обрядовые церемонии, совершаемые в торжественной обстановке называют ритуалом. Например, религиозный обряд.Исторически первой формой (источником) права является правовой обычай, под которым понимается санкционированное гос-вом правило поведения, утвердившееся в обществе как простой обычай в результате длительной во времени повторяемости и ставшее традицией, то есть правило, передающееся из поколения в поколение до тех пор, пока не попало в орбиту государственных интересов. Правовым обычай становится после того, как получает официальное одобрение государства. Следовательно, не каждый обычай становится правовым, а только тот который отвечает интересам определенной группы людей, или всего общества в целом, а современных условиях это довольно редко встречающаяся форма права. Даже в Англии, где традиции очень часто имеют общеобязательное значение, обычаи действуют лишь в ограниченной сфере общественных отношений. Они содер-жатся в торговом праве и отдельных институтах уголовного права (Например, участие присяжных в определенных юридических делах) . Известные памятники права: Законы XII таблиц, Салическая правда, Русская правда – это памятники обычного права, созданные на базе ранее сложившихся обычаев формировавшегося общества. Не смотря на все выше сказанное право-вой обычай нельзя воспринимать как нечто ставшее достоянием истории.Так УК РФ не признается преступлением ношение холодного оружия в мест-ностях, где это является принадлежностью национального костюма или связано с охотничьим промыслом. В тоже время убийство из кровной мести квалифициру-ется как преступление совершенное при отягчающих обстоятельствах. Во втором случае убийство из кровной мести гос-во признает обычаем, являющимся пережитком прошлого опасным для общества и относит к категории особо тяжких преступлений, хотя в недалеком прошлом, общество из кровной мести у некоторых народов признавалась святой обяз-тью и долгом чести.В п. 1.ст. 19 ГК РФ указывается, что гражданин приобретает и осуществляет права

Правово́й обы́чай — исторически сложившееся и санкционированное государством правило поведения, включенное в систему правовых норм и признаваемое источником права.

Обычное право представляет собой одно из древнейших явлений в истории человечества. Изучение обычаев, их соотношения с другими источниками права важно для понимания исторического процесса возникновения права, а также преемственности в развитии правовых норм. В правовой науке, как отечественной, так и зарубежной, обычное право изучалось и изучается в историческом аспекте и в плане сравнения обычной нормы с другими социальными нормами.

Признание государством отличает правовой обычай от простого обычая, который не является источником права. Государство может признать обычай правовым в одной из следующих форм: - в форме отсылки к норме обычая в тексте нормативно-правового акта; - в форме судебного решения, когда суд ссылается на норму обычая.

Текст обычая не фиксируется в нормативно-правовых актах. Если это происходит, то уже нельзя говорить о правовом обычае как об источнике права - его замещает нормативно-правовой акт, частью которого и становится норма обычая.

Признаки правового обычая: - локальный характер заключённых в нём норм - норма правового обычая распространяет своё действие на сравнительно небольшую территорию и (или) на небольшую группу людей, объединяемую по кровнородственному или профессиональному признаку; - имеет юридическую силу - защищается возможностью применения мер государственного принуждения; - не должен противоречить принятым в данном обществе нормам морали и государственной политике в данной области правового регулирования (последний вопрос решается правоприменительным органом); - существует достаточно продолжительное время и известен достаточно широкому кругу лиц.